和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。

　　当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一 时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久。

　　但是和合一术不可胡来，不能看上谁就合谁，有钱就找邪师，这是正道所不取的，也是要担因果的。我们支持家庭和合、夫妻和合、正常买卖和合，但绝对不支持乱合情人，也绝对不做此类事。所谓千里姻缘一线牵，恋爱之事，随缘多好啊！就是恋爱关系中的和合也要看过双方八字，确定是否有因缘能和合再做感情复合符。

　　和合术主要包含和合请神语、起水、申意、上财、敕符等。俗语言“以和为贵”。正统道门所做的和合术重在这个贵上，不是胡合。

　　来找我做和合术的人，大多都是为情所伤，为情所困的人，有人怨负心人，有人怨命，有人怨自己的所做所为，总之都成怨妇（夫）了。不就是感情嘛，不就是男女的那点儿事，缘聚还缘散，洒脱点，可是，只有身处其中的人才明白，伤心、纠结的永远是眼前的这一段。

　　所以，我们因为坚守与执着而感动，是因为我们大多数人都做不到这一点。我们的爱情中稍稍遇到一些波折，我们便纠结、彷徨，想着我要不要和他（她）分手，他不知道是不是我的正缘什么的。爱情中的问题，每天都在上演，你爱他，他不爱你；他爱你，你不爱他；好不容易有两个相爱的，家里人又不同意；好不容易结婚了，却因为一些事情又闹着要分。

　　许多做和合术的人一般都是和对方在一起有几年的，因为回头看看彼此走过的路，那么些风风雨雨都一起走过来了，实在是不想就这么放弃这段缘分、放弃彼此。所以我认为和合术，相当于是给了彼此一个机会，一些方法，一个重新认识双方关系，提升完善自我的一个契机，一个让自己人生少些遗憾的工具。

　　对于我们许多人来说，恋爱、婚姻，往往不是两个人（或三个）的事情，往往是几个家庭的事儿，所以真正是牵一发而动全身。所以，对于有问题但还有很深的感情想在一起的，用和合术是一个可以考虑的方法。而对于实在是诸多问题不可能在一起了，想重新开始新的生活，和合术也是可以用的，比如反向操作，顺利离婚，比如加速新姻缘的出现。所以，正规的和合术是讲究以和为贵的，重在“和”，也重在“贵”，目的是为了我们主动的为自己的姻缘、事业和人生做努力。

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